Մեծի տանն Կիլիկիո Կաթողիկոսության մասին:
source
Trending
- 3D Artwork
- В ЧЕМ УСПЕХ АРМЯНСКИХ ВИН? | Винные Дни Еревана 2022 | Yerevan Wine Days 2022
- Classical dance exam 🩰✔️
- MAJOR MOVE INCOMING! IF YOU OWN GOLD OR SILVER YOU MUST WATCH THIS NOW | MUST LISTEN THIS
- Ճանաչված հին երգեր
- Նոր Տարի։ Նոր Ձեռքբերումներ․ Մաս 1
- ԹԱԹՈՒԼ ԱԼԹՈՒՆՅԱՆԻ 60 ԱՄՅԱԿԻ ՀՈԲԵԼՅԱՆԸ, 1961
- Значение слов хорошо и ладно


23 Comments
Սամվել Կարապետյանին անվերջ կարելի է լսել: Հայեցի ի՜նչ մաքուր խոսք ունի, ափսոս որ կենդանության օրոք բախտ չի վիճակվել հանդիպել:
Էսքան արդիական
շատ ներողություն բայց մի ՉԱԹԼԱԽ էլ արամ 1 կոչվածն է
Արժանի Հայ, հոգիդ լուսավորվի…
Իրական հայորդի, ոնց դու գնացիր
Պօռնիկներ ստացակ !!!!! Դե անուշ
hivand sorosi ateist struknern eq saxdovd
hivand sorosi ateist struknern eq saxdovd
hivand sorosi ateist struknern eq saxdovd
Հարգելի Սամվել,
Ազգային մեր ցավերին հնագույն շրջանից մինչև մեր օրերը, անդրադարձել եմ մեր «Հայ Պետականության Պատմության» 7-հատորյա աշխատությունում (3000 էջ- Տորոնտո 2013):
Ցավոք մեր ժողովրդի մեծ մասը մանավանդ Սփյուռքում չի ընտեցում: Քո նշածը մի շատ փոքրիկ նմույշ է այն բանի, որ հեղեղվում է մեր առօրյա կյանքում, քանի որ Արամ Ա-ի մասին խոսեցիր, ասեմ, որ այդ անձը 1999 թվականին Հայաստան-Սփյուռք առաջին համագումարում, որին հրավիրվել և ներկա էի ես, շռնդալից իր ելույթով գոռում էր «Մի ազգ, Մի մշակույթ և մի Եկեղեցի», սակայն հենց ինքը շուտով այցելեց Անգլիա ապա հայտարարեց Կանադայի Հայ Առաքելական Եկեղեցու Կիլիկյան թեմի ստեղծման մասին, այն էլ մի երկրում որի Հայակական թեմը պատկանում էր Էջմիածնին շուրջ 75 տարի: Այսօր հայոց եկեղեցին երկփեղկված է Կանադայում, «շնորհիվ» Արամ Ա-ի, հիրավի նա լավ էր սովորել իր նախնիներից, ովքեր անջատեցին Պարսկաստանի, Հունաստանի, ԱՄՆ-ի, և այլ երկրների հայկական թեմերը Էջմիածնից: Այդ մասին գրել եմ մի քանի հարյուր էջ, բոլոր փաստերով:
Սակայն մի վիրավորվիր մի խումբ կույր ու անկիրթ ու գործակալ կուսակցականների կամ նրանց մոլորակների վայնասուններից, նրանց կարծեցյալ սրբությունները գիտության լույսի տակ միայն անգրագիտության և դավաճանության դրսևորումներ են:
Հարգանքով,
ԷԲ – Կանադա
I need to explain that there has NEVER been a "hay arvesdi badmoutyan tasavantoutyoun" in any of the Armenian schools of Lebanon. There has been general art classes where the teacher is free to teach whatever they chose, Armenian or not armenian , anything could have been taught there. I do not know who is the teacher you are talking about but there is something suspicious about this. Armenian Art History is not even taught at Haigazian University, where they have a hayakidagan ambion, except maybe once course every 10 years, this is the real shame if you need to be concerned. Art teaching at schools is generally very weak in ALL schools of Lebanon. Also, whenever there is a financial crisis anywhere in the world, the art class is the first to sacrifice, even in the USA. But I appreciate your concern and i feel your pain, it can make people rethink the value of Art. Voicing our concerns is a good thing 🙂
Հայ Ժողովուրդ, հերիքա վիրավորեք, կոպտեք և այլն և այլն: Ցանկացած մարդ իրավունք ունի կարծիք հայտնի, կապ չունի սխալ է, թե ճիշտ: Եթե համաձայն չէք, հիմնավորեք ինչու և վերջ, ես համուզված եմ էս մարդը, որը շատ ԿԱՐևՈՐ աշխատանք է տարել ու տանում մեր Հայօց Ճարտարապետությունը ուսումնասիրելով, պատրաստա նոռմալ երկխոսության: Շատերտ ուղակի մակերեսաին եք լսում ու խորը չեկ ըմբռնում, ինչա ուզում ասի, ասածը այնա, որ Կաթողիկոսը մնումա Կաթողիկոս ու իրա ասածի կամ կարծիքի հետ, ով ուզումա լինի, ՀԱՇՎԻ են նստում ու այս դեպքի վերաբերյալ Կաթողիկոսը գօնե իր կարծիքը պետքե հայտներ և նույնիսկ պահանջեր, այլ ոչ թե լռեր, մի տենց լռող Կաթողիկոս էլ Հայաստանումա ու դրանիցա, որ երկրում օրեց-օր բեսպրիդելա, արժեքները փոխվում են,մարդիկ փախնում են…: Հայ Արվեսի Պատմությունը դա ԱԶԳԱԻՆ ՍՅՈՒՆԵՐԻՑ մեկնա ու որոշները, Հայերն գրելուց, ալարում կամ երևի ,, ամաչում" են ՀԱՅԱՏԱՌ գրեն, հենց Հայ Արվեստի Պատմության, Հայօց Պատմության ՉԻՄԱՆԱԼՈՒՑ կամ ՎԱՏ ԻՄԱՆԱԼՈՒՑԱ: Էսօրվա բարդ իրավիճակում, ինչպես դարեր առաջ, այնպեսել հիմա, պետքե ՀԱՄԱՅՆ ՀԱՅՕՑ և ԿԻԼԻԿԻՕ ԿԱԹՈՂԻԿՈՍՆԵՐԸ առաջնօրդեին, այլ ոչ թե, սուտի ԳՕՂԱգԱՆ ՆԱԽԱԳԱՆերը ու ՆԱԽԱՐԱՐՆԵՐԸ … ԼՌՈՂԸ ամենա մեծ ՄԵՂԱՎՈՐՆԱ….
Յարգելի պ. Կարապետեան, բանն այն է, որ Ճեմարան դպրոցը պատկանում է ՀՅԴ-ին եւ որեւէ կապ չունի Կաթողիկոսի հետ, կաթողիոսարանին են պատկանում այն դպրոցները, որոնք կոչւում են ազգային: Դրա համար ընդվզում կայ, որ ձեր մեղադրանքը անիմաստ է: յետոյ մի բան էլ, Հայաստանի դպրոցներում անցնո՞ւմ են արուեստի պատմութիւն առարկան: Կը խնդրեմ նաեւ նշէք ուսոցչի անունը, ես չգիտէի, որ հայ արուեստի պատմութեան լաւ մասնագէտ կայ, եթէ կայ ինչու համայնքում տիրող այս խայտառակ մշակութային իրարանցման դէմ չի ըմբոստանում:
Ամէն բանէ առաջ, մշակոյթ չկայ առանց ազգի լեզուի կիռարման եւ պահպանման: Ահաւասիկ բոլորիս առաջ պարզ է այն ցաւալի իրականութիւնը, որ հայը, ըլլայ ան սփիւռքի կամ Հայաստանի մէջ, չի գործածեր հայոց գրերը շփուելու համար իր ընկերներուն եւ ծանօթներուն հետ… Ուրեմն, Հայ Արուեստի Պատմութեան դասաւանդութեան դադրեցումը ոչ մէկ կապ չունի ձեր նշած նաւին հետ…
Զարմանալի է, թէ ինչու Պարոն Կարապետեանը ջնջած է իմ միւս գրածս, որով կը փորձէի յաւելեալ տեղեկութիւններ տալ Լիբանանահայ մէկ այլ վարժարանի ոչ այնքան հայապահպանական քաղաքականութեան մասին: Պարոն Կարապետեան, հարկ է անգամ մը աչքէ անցընէք Լիբանանի տարածքին գործող հայկական վարժարաններէն որու աշակերտներն ու շրջանաւարտները առաւելագոյն ձեւով կը ջանան հայկական մշակոյթը պահպանել:
Հետաքրքրական է ,որ Պրն.Կարապետեանը ամբողջ գաղութի մը հայապահպանպան հարցը հարցականի տակ կ՛առնէ Լիբանանի տասնեակ դպրոցներէն միա՛յն Ճեմարանի մէջ դասաւանդուող« Հայ արուեստի» նիւթի դասաւանդման բացակայութեամբ:Արդեօք մինչեւ օրս Լիբանանի հայ գաղութը հայ մնացած է միայն ճեմարանի քանի մը տասնեակ այդ նիւթին հետեւող Ճեմարանի աշակերտներո՞վ:Երանի Պրն. Կարապետեանը իրապէս Լիբանահայութիւնը եւ Լիբանանի բոլոր հայկական դպրոցները յուզող հարցերը արծարծէր:Ինչպէս՝ հայերէն լեզու դասաւանդող ուսուցիչի տագնապը…
menk mer oujerov djekhkenk ad aliknere yev yertank haracth yev votch te te alikneroun yev te MER SIRELI HAYNENAGUITZNEROUN tem baykarim. Chnorhagaloutioun.
avardoghner kezi hed achkhadadzen. indzi esse te Hayreniki metch Amenanyn Hayotze intch guene hayabahbanam hamr? esse indzi Hayreniki metch ov e vor HAY guessem yev gue chechdem HAYe arvesde gue daradze yev gue bachdbane? Haye nayev espurki metche Baron Samuel, haye myayn Hayasdani metch tche. Intch guenek touk hon vor bessi as navere tchi gordzanin? Chad keghetzigue Ayvazovzkyi tableaunere paytz herouyen tidvadz. Tchem gardzer gouzes ad tableauneroun mas gazmel. Ouremen tzeke mezi vor
Haynenike bedk e ella vor votch meg tzevov ayssor netzoug e ad engueghmogh naveroun, votch isg paroyabes. Ad engueghmogh hesgayagan nave ir polor tzkerov logh gouda vor ir metchi hay manougnere HAY menan. Ir bezdig yerekhegs vor osar mangamessour katzadz er nor dagavin Djemarani mangabardeze medadz 2 or tchantzadz arten indzi abchetzoutz ir makour hayerenov. Tebrotze tche vor arvesde bidi bah e Djemarane HAY gue bahe yev badmoutioune vega. Toun atchkovet dessar ade yerekhegnere yev ad tebrotzen
Parev Yes Hagop Der-Ghougassian em, Fransgan yev Lipananian hamalessaraneroun metch tassakhos. Im masnakidoutiouns charjabadguern e. Chad keghetzik Ayvazovskyiagan badguerov me nergayatzoutzink gatzoutioune baron Samuel. Paytz bedk e amen goghmere tidel yev elal artar polorin hanteb i masnavori tebrotzi me vor touk chad lav kidek te intchbissi azkayin kordzitchner guerdadzen zayn yev inkn al ir garkin gue guerde. Nakh amen pan e aratch te megue ga vor bedk e tadi kachel an al mer sireli
Հարգելի Աբրահամ Աբրահամյան. ընդունում եմ, որ իմ խոսքերը կարող են լինել նաև չափազանցված, ինչու չէ նաև սուր, բայց եթե շաբաթական մեկ դասաժամը կարևորագույն առարկայի համար քիչ էր, ուրեմն հարկավոր էր այն ավելացնել և ոչ թե ընդհանրապես ծրագրից դուրս հանել: Շնորհակալություն:
Հարգելի Վարդան Ազնավուրյան դուք չեք, որ պետք է ինձ հուշեք թե ինչը ուսումնասիրեմ և ինչը ոչ: Եվ մի առաջարկ էլ. կարծում եմ արժե, որ ձեր ստորագրությունը /debil/ փոխեք, քանի որ այն միանգամից մատնում է ձեր մտավոր առանձնահատկությունը: Շնորհակալություն:
Harkeli Baron Garabedian, lav gellar vor lman lipanani mech kednevogh polor varjaranerou ousoumnagan dzerakirnere ousoumnasireyik yev hedo "apegh – tsepegh" hanrayin ousoumnasiroutyouner eneyik…toun oves vor lipananahouyoutyan hartsere knatades gam loudzoumner das ??yerani hayasdani meshagoutayin hartsere ousoumnasires ou knatades … debil !