Author: Revik Karapetyan

Patreon Instagram Telegram Այս տեսանյութում ներկայացվում է Բագրատունիների թագավորության փառավոր էջերից մեկը՝ Աբաս Ա Բագրատունու գահակալությունը։   Նրա օրոք Հայաստանը վերածվեց տարածաշրջանային հզոր տերության, վերականգնվեց հոգևոր միասնությունը, կառուցվեցին նոր մայրաքաղաքներ, վանքեր ու եկեղեցիներ։ Այս տեսանյութում դուք կիմանաք՝ • Ինչպե՞ս Աբաս Ա-ն հաղթեց Աբխազաց զորքերին Կուրի ափին, • Ինչու նա հրամայեց կուրացնել աբխազաց զորավարին, • Ինչպե՞ս Կարսը դարձավ թագավորանիստ և կառուցվեց Սուրբ Առաքելոց տաճարը, • Ինչպե՞ս Աբաս Ա-ն վերականգնեց հոգևոր միասնությունը և պաշտպանեց Հայոց եկեղեցին քաղկեդոնականությունից։ #պատմություն #հայաստան #հայոցպատմություն #եկեղեցի #բագրատունիներ #կաթողիկոս source

Բագնայրը միջնադարյան Հայաստանի մեծահամբավ անիամերձ վանքերից է որը հիմնադրել է հեղինակավոր զինվորական գործիչ Սմբատ մագիստրոսը 1010 թվականին։ Անիից 7-8 կիլոմետր արևմուտք`Ալաջա լեռան լանջերից սկիզբ առնող վտակի հանդիպակաց ափերին է գտնվում Բագնայրի վանքը։Բագնայր անվամբ է հայտնի նաև առնվազն միջնադարից վանքին կից գոյություն ունեցած գյուղը, որն, ի դեպ, արդեն 19 րդ դարում հայաթափ էր։ Մմբատ Մագիստրոսը, առաջին անգամ հիշատակվում է 998 թ. Ծմբո գյուղի մոտ մահմեդականների դեմ մղված հաղթական ճակատամարտում, որտեղ հայ-վրացական միացյալ բանակի կազմում Վահրամ Պահլավունու եւ Աշոտ մարզպանի հետ գլխավորում էր Անիի թագավորության 6000-անոց զորամասը: Բագնայրն Անիին շատ մոտ գտնվելով ժամանակին հոգեւոր-եկեղեցական եւ վարչական առումով սերտորեն կապված էր քաղաքի հետ:…

Արտավազդ II. Թագավոր, ով ողբերգություններ էր գրում և դարձավ իր սեփական ողբերգության հերոսը: Այս տեսանյութում մենք կբացահայտենք Հայոց պատմության ամենադրամատիկ և խորհրդավոր էջերից մեկը: Տիգրան Մեծի որդին՝ Արտավազդ II-ը, ստիպված էր կառավարել մի դարաշրջանում, երբ աշխարհը բաժանված էր երկու հսկաների՝ Հռոմի և Պարթևստանի միջև: Ինչու՞ Մարկոս Կրասոսը չլսեց հայոց արքայի խորհուրդը և կործանվեց Խառանի ճակատամարտում: Ինչպե՞ս պատահեց, որ Եվրիպիդեսի «Բաքոսուհիներ» ողբերգության բեմադրության ժամանակ բեմ բերվեց հենց Կրասոսի գլուխը: Եվ ամենակարևորը՝ ինչու՞ Արտավազդ II-ը, լինելով գերության մեջ և կրելով ոսկե շղթաներ, հրաժարվեց խոնարհվել Կլեոպատրայի առջև: Այս տեսանյութում՝ Տիգրան Մեծի ժառանգությունը և կայսրության մայրամուտը: Աշխարհաքաղաքական թակարդ. Հայաստանը Հռոմի և Պարթևստանի արանքում: Մարկոս…

Հովսեփ Էմինը ` հայ հասարակական մտքի և ազատագրական շարժման կարկառուն դեմքերից է։Մինչ Հովսեփ Էմինի գործունեության ծավալումը, հայ իրականությունում տիրում էր օտար ուժերի օգնությամբ ազատագրվելու և ազգային պետություն ստեղծելու ելակետային մոտեցումը։Հովսեփ Էմինի ինքնակենսագրական նյութերի ուսումնասիրությունից պարզ երևում է, որ նա խիստ ինքնուրույն հայացքների տեր, սեփական ուժերին ապավինող և չափազանց իրատեսական անձնավորություն է եղել։Հետևաբար այս տեսանկյունից էլ պետք է դիտարկել նրա հասարակական-քաղաքական գործունեությունը`ազգային ազատագրական գործընթացի վերաբերյալ նրա մոտեցումներն ու արտաքին ուժերի նկատմամբ ունեցած կողմնորոշումը ճիշտ գնահատելու համար։ Էմինը ազգագրական գործընթացի հաջողության գրավականը համարում էր հայ ժողովրդի զինված պայքարը և միաժամանակ ակնկալում էր նաև արտաքին ուժի հետ համագործակցություն։ Այդ հարցում, պարզապես իրատես լինելով,…

ՄԱՐՄԱՇԵՆԻ ՎԱՆՔԸ Հայկական ճարտարապետության Անիի դպրոցի լավագույն կառույցներից մեկն է: Այն Անիամերձ հռչակավոր վանքերից է եղել,գտնվում է Ախուրյան գետի ձախ ափին։ Մարմաշեն վանքը եղել է Պահլավունիների տոհմական տապանատունը։ Դվինի ճակատամարտում 1045 թվականին զոհված Վահրամ Պահլավունին հանգչում է Կաթողիկե եկեղեցու արևմտյան կողմում երբեմնի գոյություն ունեցած գավթում։ XIX դարում սպարապետի գերեզմանին ուղղանկյուն օրորոցաձև նոր տապանաքար է դրվել։ 1064 թվականին սելջուկ-թուրքերի արշավանքներից վանքը ավերվել է, իսկ Կաթողիկե եկեղեցին վերածվել է բերդի։ Կաթողիկե եկեղեցին վանքի գլխավոր շինությունն է։ Եկեղեցու կառուցման ժամանակահատվածը Սամուել Անեցին սահմանում է 986-994 թվականների միջակայքում։ Կաթողիկե եկեղեցին երկու զույգ որմնանամույթերով գմբեթավոր դահլիճ է, ընդ որում գմբեթը շենքի արտաքին ծավալում գրավում է…

Ո՞վ և ինչպե՞ս է նման անմատչելի վայրում կառուցել այս անառիկ ամրոցը ։ Կիկլոպյան ամրոց թե ուղղակի պաշտամունքային վայր: Բայց ո՞վ է իրականում կառուցել այս առեղծվածային կառույցը: Եվ ամենակարևորը ինչի՞ համար էր պետք գլխապտույտ առաջացնող բարձրության վրա բերդ կառուցել։ Պատրաստվեք լսել առեղծվածային պատմություն, որը սկսվել է ավելի քան չորս հազար տարի առաջ… #պատմություն #ամրոց #ԲԵՐԴ #կիկլոպյանամրոց #հայոցպատմություն #ջավխք Telegram t.me/hisarmgeo Instagram instagram.com/rev_i_k?igsh=Y3VsMWR0ZnRoM3kw Patreon patreon.com/RevikZorge Instagram source

Instagram Telegram Ախալցխայի բերդը՝ հայտնի նաև որպես Ռաբաթ, համարվում է Կովկասի ամենահին և ազդեցիկ ամրոցներից մեկը։ Տեսանյութում մենք միասին կբացահայտենք այս պատմական հսկայի անցած ճանապարհը՝ • սկսած IX դարի Լոմսիա ամրոցից մինչև օսմանյան և ռուսական տիրապետություններ, • դավադրություններն ու պատերազմները, որոնք ձևավորել են նրա ճակատագիրը, • ինչպես մզկիթը վերածվեց եկեղեցու, • և վերջապես՝ վերածնունդ ստացավ որպես բացօթյա թանգարան և մշակութային կենտրոն։ Այսօր Ռաբաթը ոչ միայն պատմական հուշարձան է, այլև Վրաստանի ամենաշատ այցելվող զբոսաշրջային վայրերից մեկը։ Այստեղ հազարավոր զբոսաշրջիկներ են գալիս աշխարհի տարբեր երկրներից՝ տեսնելու վերականգնված մզկիթը, մեդրեսեն, հին բաղնիքները, միջնաբերդը և Ջաղելիների ամրոցը։ ✨ Միացեք մեզ այս հիասքանչ ճանապարհորդության ընթացքում…

Как на протяжении веков управлялся Тифлис? Какие интригующие истории и тайные механизмы стояли за решениями, формировавшими облик города? В этом видео мы погрузимся в атмосферу старого Тифлиса вместе с исследователем Аидой Бабаджановой. Вы узнаете, как работали городские институты, кто принимал ключевые решения и какие малоизвестные факты сохранились в архивах городского управления. Место проведения: Научно-культурный центр «Дом Ованеса Туманяна» (Тбилиси, ул. Амаглеба, 18). Лектор: Аида Бабаджанова. Тема: «Городское управление в Тифлисе». Присоединяйтесь к нам в этом увлекательном путешествии в прошлое, чтобы вместе раскрыть секреты управления легендарным городом! source

Patreon Instagram Telegram 📌 Այս տեսանյութը ներկայացնում է Հովսեփ (Իոսիֆ) Էմինի կյանքի վերջին տասնամյակների պատմությունը։ 1771 թ․ Էմինը տեղեկանում է ռուս-թուրքական պատերազմի մասին և ծրագրում մեկնել Ռուսաստան՝ մասնակցելու ազատագրական պայքարին։ Սակայն Նորթումբերլենդի դուքսը նրան խորհուրդ է տալիս հրաժարվել այդ մտադրությունից և մնալ Հնդկաստանում։ 1773 թ․ Էմինը տեղափոխվում է Մադրաս, որտեղ միանում է Շահամիր Շահամիրյանի գլխավորած հայ գործիչների խմբին։ Մադրասահայ վաճառականները խոստանում են ֆինանսավորել նրա ազատագրական ծրագրերը, սակայն Հովհաննես եպիսկոպոսի միջամտության հետևանքով այդ նախաձեռնությունը ձախողվում է։ Հաջորդ տարիներին Էմինը փորձեր է անում Հայաստան հասնելու՝ Բասրայով, Բաղդադով և Շիրազով, սակայն տարբեր խոչընդոտների պատճառով չի կարողանում իրականացնել իր նպատակը։ Նա բնակություն է հաստատում…

Միջնադարյան Հայաստանի նշանավոր մայրաքաղաք Անին գտնվում է Ախուրյան գետի աջ ափին, եռանկյունաձև հրվանդանի վրա: Անիի մասին հայ պատմագրության մեջ գրավոր տեղեկություններ կան V դարից /Եղիշե, Ղ. Փարպեցի/: Պատմիչները հիշատակում են անառիկ ամրոց Անիի մասին, որը պատկանել է Շիրակ ու Արշարունիք գավառների տեր Կամսարականներին: Պահպանված կիկլոպյան ամրոցների ու բերդերի մնացորդները և մ.թ.ա. 8-7-րդ դարերով թվագրվող դամբարանադաշտը վկայում են, որ Անին բնակեցված է եղել հնագույն ժամանակներից: Հայ պատմիչները և ուսումնասիրողները անդրադարձել են Անի անվան ծագմանը: Վարդան պատմիչը Անի անվան մեջ տեսնում էր «աշխատել, անել» բառը: Ղ.ԱլիշանըԱնի անունը կապում է Անահիտ աստվածուհու անվան հետ: Ն. Մառը հաբեթական ծագում է վերագրում Անիանվանը, կապելով an…