Author: Revik Karapetyan

Luys i Luso is a unique project for piano and voices by Tigran Hamasyan featuring Yerevan State Chamber Choir conducted by Harutyun Topikyan. Tigran’s new musical undertaking is the fresh and attractively youthful representation of the Armenian sacred music of the 5th to 20th centuries from his perspective and will be released by the internationally acclaimed record label ECM in September 2015. The repertoire ranges from enthralling hymns and sharakans (genre of Armenian chants) to breathtaking cantos by Grigor Narekatsi, Nerses Shnorhali, Mesrop Mashtots, Mkhitar Ayrivanetsi, Grigor Pahlavuni, Komitas, Makar Yekmalyan, etc., arranged for piano and voices by the pianist…

Read More

Почему Рождество Христово празднуется в разные дни? Почему одни христиане отмечают его 25 декабря, другие — 7 января, а Армянская Апостольская Церковь — 6 января? Это видео — подробное историческое и богословское объяснение этого уникального явления. В этом выпуске мы разберём: 🔹 Как в первые века христианства праздновали Рождество и Крещение 🔹 Почему изначально существовал единый праздник Богоявления 6 января 🔹 Как и почему на Западе появился праздник Рождества 25 декабря 🔹 Как эта практика постепенно распространилась на Восток 🔹 Почему Армянская Церковь сохранила древнюю традицию и не разделила Рождество и Крещение Мы поговорим о ключевых исторических событиях: • принятии…

Read More

“В этой лекции Аида Бабаджанян рассказывает о роли армян в жизни города Тифлис (современный Тбилиси) в XIX веке. Узнайте, как армянская община влияла на культуру, образование, торговлю и развитие города, какие выдающиеся достижения внесли её представители, и как тесно переплеталась их судьба с судьбой Тифлиса. Погрузитесь в историю, атмосферу и уникальный колорит жизни старого Тифлиса вместе с экспертным рассказом об армянском наследии этого удивительного города.” #тбилиси #грузия #армяне #հայեր #թբիլիսի #երեւան #հայաստան source

Read More

Բերդի ժամանակակից Ռաբաթ անվանումը սեմիտական ծագում ունի և նշանակում է ցանկացած ամրացված վայր։ Սովորաբար այսպես էին անվանում ամրոցին կից թաղամասը։ Ժամանակի ընթացքում այդպես սկսեցին անվանել նաև բերդը։ Նախկինում այստեղ էին ապրում հիմնականում հրեա վաճառականներ և արհեստավորներ։ 9-րդ դարի վերջից ամրոցը դարձել է Չորչանելի իշխանական տան Ջաղելի ճյղի ներկայացուցիչների սեփականությունը։ Թամարա թագուհու օրոք ` 12-րդ դարի վերջին Ջաղելիները հակառակվելով իշխող թագավորական դինաստիային, սկսեցին աջակցել Թամարի նախկին ամուսնու Գեորգի Ռուսի կազմակերպած ապստամբությանը։ Երբ ապստամբությունը ճնշվեց, Թամարի հրամանով Ջաղելիների ողջ ունեցվածքը փոխանցվեց Չորչանելի տոհմի մեկ այլ ճյուղին, որոնք ձևավորեցին Ջաղելիների նոր տոհմը և կարճ ժամանակում դարձան ազդեցիկ ամբողջ հարավային Վրաստանում։ Նրանց ջանքերի շնորհիվ…

Read More

Երերույքը զարգացած միջնադարի մեզ հայտնի հայկական ճարտարապետության հիմնասյուներից է։ Ճարտարապետական որոշ մանրամասեր, ինչպես և շքամուտքերի հորինվածքը ելակետային են դարձել հետագա դարերի հայ ճարտարապետության համար: Նրա յուրահատկությունը կայանում է տեղական ավանդույթների և իր ժամանակի համար նորարարական ճարտարապետական ​​լուծումների օրգանական համադրության մեջ ։ Բազմաթիվ վերակառուցումներն ու լրացումները, որոնք կատարվել են բարձր վարպետությամբ, ստեղծել են ամբողջական ճարտարապետական ​​համույթ, որը մեծ ազդեցություն է ունեցրլ հայ եկեղեցական ճարտարապետության հետագա զարգացման վրա։ Այս տաճարը պարզապես ճարտարապետական ​​հուշարձան չէ այլ հեթանոսական անցյալի և քրիստոնեական ներկայի լուռ վկա։ Հայկական ճարտարապետության հիմնասյունեից մեկը՝ որը շարունակում իր գաղտնիքները պահպանել հետազոտողների ապագա սերունդների համար։ Yereruyk is one of the cornerstones of…

Read More

Արտավազդ II. Թագավոր, ով ողբերգություններ էր գրում և դարձավ իր սեփական ողբերգության հերոսը: Այս տեսանյութում մենք կբացահայտենք Հայոց պատմության ամենադրամատիկ և խորհրդավոր էջերից մեկը: Տիգրան Մեծի որդին՝ Արտավազդ II-ը, ստիպված էր կառավարել մի դարաշրջանում, երբ աշխարհը բաժանված էր երկու հսկաների՝ Հռոմի և Պարթևստանի միջև: Ինչու՞ Մարկոս Կրասոսը չլսեց հայոց արքայի խորհուրդը և կործանվեց Խառանի ճակատամարտում: Ինչպե՞ս պատահեց, որ Եվրիպիդեսի «Բաքոսուհիներ» ողբերգության բեմադրության ժամանակ բեմ բերվեց հենց Կրասոսի գլուխը: Եվ ամենակարևորը՝ ինչու՞ Արտավազդ II-ը, լինելով գերության մեջ և կրելով ոսկե շղթաներ, հրաժարվեց խոնարհվել Կլեոպատրայի առջև: Այս տեսանյութում՝ Տիգրան Մեծի ժառանգությունը և կայսրության մայրամուտը: Աշխարհաքաղաքական թակարդ. Հայաստանը Հռոմի և Պարթևստանի արանքում: Մարկոս…

Read More