Author: Армянский музей Москвы и культуры наций

Работы Льва Атаманова вдохновили Хаяо Миядзаки. На лекции мы поговорим о том, как строится изобразительный ряд мультипликационного фильма и как он становится волшебным. Что общего у «Золотой антилопы» и «Котёнка по имени Гав»? Как «Аленький цветочек» перекликается со «Спящей красавицей», а «Снежная королева» с «Холодным сердцем»? Преподаватель ВГИК и МАРХИ, член Московского Союза Художников Андрей Новожилов прочитает лекцию, посвящённую творчеству режиссёра анимации Льва Атаманова. Наш сайт: source

В первый день июля в Армянском музее состоялся концерт Флоры Бичахчян в формате уютного квартирника. Песни будут самые разные: армянские, авторские, джазовые. А ещё в программе классные истории, ароматный кофе-мофе, разговоры по душам, коллективное пение и добрые шутки. Флора Бичахчян — певица, известная по участию в юбилейном сезоне шоу «Голос — 10» и шоу «Ну-ка, все вместе!», резидент джаз-клуба Игоря Бутмана, клуба Everjazz и бара Shalom Shanghai, победитель фестивалей «Джаз на Иволге» (2021) и Moscow Jazz Festival (2023, 2024), финалистка национального отбора на «Евровидение» от Армении 2025 году. Наш сайт: source

Режиссёр-новатор Рубен Мамулян занимает особое место в истории кинематографа. Он первым заставил камеру двигаться в звуковом фильме, совместил драму и музыку в единое целое, ввёл визуальные и звуковые приёмы, опередившие своё время. Мамулян синтезировал театр, музыку, цвет, движение и психологию, создав актуальный по сей день киноязык. На лекции поговорим о его ключевых фильмах: • «Аплодисменты» (1929) — первый звуковой фильм с динамической камерой; • «Доктор Джекил и мистер Хайд» (1931) — революционные спецэффекты и съёмка от первого лица; • «Люби меня сегодня» (1932) — музыкальный фильм, где песня становится частью действия; • «Королева Кристина» (1933) — визуальная поэтика и один…

В русском культурном сознании Армения веками существовала как библейский миф — страна Ноя и Ковчега, — но почти не воспринималась как реальное место. В начале XIX века, после русско-персидских войн, всё изменилось: русские писатели впервые увидели Армению не легендой, а страной на политической карте мира. Приглашаем вас в литературное путешествие — от первых дорожных впечатлений Грибоедова до философских откровений Чехова, где Армения стала для русской классики не просто фоном, а собеседником на вечные темы. 0:00 Начало 0:31 Армения в русской литературе до XIX века 11:25 Армения и Грибоедов 21:54 Пушкин и Армения 42:27 Армения и Толстой 1:05:46 Философия красоты в…

Пока во всём мире весной празднуют один Женский день, в Армении традиционно отмечают целый «женский месяц» — вплоть до 7 апреля. Мы решили поддержать эту красивую традицию, а вместе с ней — и женщин в науке. Поэтому Митк/Միտք 4.0 станет особенным. Делиться своими открытиями будут талантливые и увлечённые исследовательницы из ведущих вузов: • Мария Литвинова (НИУ ВШЭ): «Урартские храмы в Армении: история возникновения и архитектурные особенности»; • Арпине Талоян (РАНХиГС): «Преступление Геноцида в международном праве»; • Мегги Чиквиладзе (НИУ ВШЭ): «Армянская грамматическая традиция V–VI вв.: трактат Давида Керакана»; • Ванесса Карапетян (МГУ): «Культурные коды сценария “Мученичество Шушаник” С. Параджанова». *«Միտք»…

Доходный дом №10 по Большой Садовой улице в Москве был построен в 1903–1904 годах и принадлежал табачному фабриканту Илье Пигиту. В разные годы в нём жили Михаил Булгаков, Пётр Кончаловский, Василий Суриков, бывали Сергей Есенин, Всеволод Мейерхольд, Владимир Маяковский и многие другие. В числе жителей пигитовского дома было несколько известных армянских семей: семья Багдасара Вартанова, сотрудника банкирского дома «Братья Джамгаровы» и члена Совета московских армянских церквей, семья переводчика и журналиста Александра Бархударяна — из ереванского круга художника Мартироса Сарьяна, семья врача Георгия Татевосяна-Тадэ и другие. Студию №38 занимал в 1918-1928 годах авангардный театральный художник Георгий Якулов, затем — его ученик…

Мы продолжаем цикл лекций о церквях региона. В этот раз речь пойдёт о первых купольных храмах, среди которых: церковь Святой Рипсиме в Вагаршапате, монастырь Джвари близ Мцхеты, Драндский собор в Абхазии. Андрей Виноградов — профессор, доктор филологических наук, кандидат исторических наук, доцент школы исторических наук НИУ ВШЭ, старший научный сотрудник лаборатории медиевистических исследований НИУ ВШЭ, член Международной ассоциации по изучению христианской апокрифической литературы (AELAC). Наш сайт: source

«И почему-то мне начало утро армянское сниться, Думал — возьму посмотрю, как живёт в Эривани синица…» — эти строки Осип Мандельштам написал в Армении, найдя здесь спасение от творческого кризиса. К древней земле тянулись и другие поэты русского модернизма: Валерий Брюсов, Максимилиан Волошин, Константин Бальмонт. Почему авангардисты, искавшие новые формы, обратились к одной из древнейших культур? О чем им говорили суровые скалы, древние храмы и звучная поэзия Армении? Гаянэ Степанян — писатель, литературовед, преподаватель РУДН. source