ДЕТЛЯЖКА. АМШЕНСКИЕ АРМЯНЕ | НУР. К истокам прошлого

Оставляйте комментарии, это поможет продвижению этого видео. Спасибо!

Эти люди братья всем армянам, однако они стремительно ассимируются в русской культуре, в этом заключается большая проблема. Это хорошо, что они чтят память павших войнах в 2ой мировой войне, было бы здорово, чтобы свои этнические памятные даты и праздники они почитали и помнили. Больше связи с Арменией необходимо, на уровне государственном. Армения должна запустить программу верадарц спюрки

🇦🇲🙏✝️🕯❤️🫶❤️‍🔥👍

Good & nourishing report .thank you please continue .

Очень интересная, познавательная и душевная передача. Рада, что Вы с такой любовью и трепетом храните наши армянские традиции!👍 Бог Вам в Помощь!!!🙏 Ждём новых интересных выпусков!!!🌟🦋🍀

Ори хаерен чек хосил… 😢, аибэ мир энтию ашхарин баберун арач.

Молодцы! Ждём видео Якорная, Буу, Хобза

Каваклых (Тополя) и Куру дере (Сухое долина) – видимо, население этого деревни сначала были туркоязычные армяне (хаи). Потом с помошю церковных школ население этого деревни тоже перешел к ашхарабар. А ашхарабар лабораторный язык. Хачатур Абовян сам был туркоязычный (деда звали Алпо, а бабушки Сара Хатун). Он на основе грамматики ломоврена (язык боша-григорян) создал новый язык – добавили слова из грапара и архаичные тюркизмы из живого языка хаев (турко язычных армян как Сайат Нова). За это родная мать отрекалась от него. Поэтому Хачатур Абовян сам повесился. А Россия после него развивал этого языка. Некий священник Карапет Тер-Мкртчян привез из Муша 50 тысяч боша-григорян в России и церковных архивах эти люди представлены как армяне. Эти люди обоснвались в Иреване и Гюмри. Местными бошами стали 65 тысяч. Для этого населении создали школ и получился живой язык ашхарабар, И Российские миссионеры начинали обмануть хаев и ермени, что ваш родной язык, вы просто забыли. Так начиналась цыганизация армян в России. А в действительности доля цыган в этногенезе армян не выше 10%. Но я в детство в Армении видел что армяне в деревнях очень хорошо знают кто боша, кто нет. И нас очень удивил что 4 летный армянка заходить в рынок и в станном акценте на тюркском спрашивает цены товара. Потом поняли что эта турецкий акцент. А в 19-ом веке Османлы 80 % армян (хаи) разговаривали на тюркском, а 20% армян (ермени) разговаривали на кюрдском. Эти люди грапар слышали только в воскросении на соборе. Курдоязычные армяне потомки иранизированных еврейев – ихными лидерами был некий еврей Бакир (отец Багратидов). Из за них армянский церковь считается апостолский и один из самый древних. Потом с помощью некого парфяна (гунна из Средней Азии) Григория туркоязычные хаи присоединились к армянскому церкови. Грапар как основной язык молитвы григорянами принимался 15-ом веке в Ближном Востоке. А вот в Европе армяне продолжали молится на тюркском. Даже первый печатный книга на тюркском была на армянском алфавите Библия (Алгыш битики) с 1620 года. А армянский судебник на тюркском "Торе битики" Лвовских хаев с 1518 года, автором который является Мхитар Гош из Гянджи, сегодня сохраняется в Лейенском Университета Нидерланда. Увы на этом живом, чистом тюркском языке сегодня разговаривает только село Эдесса в Северном Кавказе.

Я всё надеялся услышать амшенский диалект в видео и так это и не произошло.

❤

👏

Коммент в поддержку канала

Парев из Верхнего Буу ❤❤❤

Спасибо❤

Откуда происходит название "Детлажка" ?