🎙️Այսօր մեր հյուրը Մատենադարանի հրատարակչության ղեկավար, ավագ գիտաշխատող, էպոսագետ Հայկ Համբարձումյանն է։
► Աջակցեք փոդքասթին «ռեԱրմենիա»-ում 👇
________________
Մենք սոցցանցերում ⬇⬇⬇
Facebook –
Instagram –
TikTok –
Spotify –
Apple Podcasts –
________________
00:00 – Նախաբան և հյուրի ներկայացում
05:40 – Հեքիաթների դերը և մանկական աշխարհընկալումը
14:25 – Էպոսի ստվերային կերպարներն ու մեր դեմքը
22:50 – Փոքր Մհերի կերպարը և անկախության շրջանը
30:30 – Էպոսի բարոյական և հոգևոր ուղերձները
41:15 – Սննդային կոդեր, ծեսեր և գինու խորհուրդը
50:40 – Հարիսայի ավանդությունն ու վիշապի մեղրը
1:01:20 – Էպոսի նոր համահավաք բնագրի ստեղծումը
1:10:05 – Կանանց և տղամարդկանց դերը էպոսում
1:19:15 – Մատենադարանի ձեռագրերն ու մշակութային պատասխանատվությունը
1:28:40 – Ուսանող-դասախոս հարաբերություններ և գրականության ուժը
1:35:10 – Խորհուրդներ երիտասարդներին և եզրափակիչ խաղ
source


20 Comments
✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋
Շնորհակալություն զրույցի համար։ Սիրով լսում եմ Ձեր հյուրերին։ Ուզում եմ նշել, որ ոչ միայն մեր հեքիաթներն են դաժան. Կարդացեք ճապոնական հեքիաթները, մերը կթվա բարի ։
Հաղորդավարը ո՞վ է , գուցե որևէ կերպ կներկայանա՞
Շնորհակալություն, շատ կարևոր էր։
Հիանում եմ Հայկի խոսքով, անվերջ կարելի է լսել։ Շնորհակալություն👌👌👌
Mardun ev azgi arjeknera. Arjeknera tarber en jorgovurdneri mot
Շունչ պահած լսում էի և տխրում ,որ մենք որքան անհաղորդ ենք եղել մեր մշակույթին,որը կրթական , տեղեկատվությա,ն պատճառով ինչու չէ նաև անձնական պասիվության հետևանքով ,, ուստի խնդրում եմ մշակութի հետ առնչվող թեմաներով շատ զրույցներ կազմակերպել,կրկին ու կրկին շնորհակալ եմ
Չնկատեցի ինչպես անցավ այս մեկ ու կես ժամը… հիանալի զրույց էր, ապրեք 😍
https://youtu.be/gqCqnCDZ5HA?si=1A6hSz7ZM7K2rj09
Երգն իզուր չէ կոչվում 10։30։ Այն Ձեզ համար է, վայելեք, հուսով եմ կհավանեք, իսկ եթե Ձեր հաղորդումն սկսվի այս երգով, ես ոչ թե միայն ուրախ կլինեմ, այլ երջանիկ։❤❤
❤❤❤❤❤
Լուրջ հաղորդում էր, էդ վերջի անկապ խաղը բնավ պետք չէր
Շատ հետաքրքիր էր։Սիրով կկարդայի էպոսի բացահայտումների ու գաղտնի տիեզերակոդերի մասին
Շատ հաճելի էր լսել գրագետ և կիրթ հայերեն խոսք, ապրեք շատ
Տղամարդկանց համար կարևոր է օտարին երեխա չպարգևել,կապ չունենալ:
Թույլ է
Շատ կներեք, տեղեկությունները ոչ լիառժեք են:
Հարիսա հիմա էլ ենք եփում ևհավով և ոչխարով:
ԿՐԱԿԻՆ ԷԼ երբ դնում ենք՜ չենք հարում,խուփով փակում ենք:Իմաստը՝ խաղաղությունն է,հանդարտությունը: Հարում ենք ,երբ ոսկրահան ենք անում:
Զարմանում եմ ,այս պարզ բաները չգիտեք,բայց գիրք եք գրում:
Լրագրո՜ղ, դա ինչ անհեթեթ հարց է.«Որտե՞ղ եք լինում առավոտ 10.30-ին»:
Զուգարանում են լինում. ո՞րն է դրա տրամաբանությունը. էս ինչ ցածրակարգ հարցով է սկսվում երկխոսությունը. ամոթ է, աղջի՜կս, էդ հարցը հանի՛ր:
Հիշի՛ր, որ գրագետ մարդիկ էլ են նայում և լսում հաղորդումը:
Շնորհակալություն: Մշո Հացեկաց գյուղացի պապս`Առաքելը, ծնված 1897 թ. մեզ` թոռներիս պատմում էր մի երկար հեքիաթ, որը ցավոք լավ չեմ հիշում: Խոսքը գնում էր հերոսի, վիշապի, ջրհորի, նրանց պայքարի մասին: Նաև պատմում էր Մաշտոցի գերեզմանը անարգող մահմեդականի վրա թափված երկնային պատժի, դեմքի այլանդակման մասին: Հետո նա ապաշխարում է, մատաղ է անում Մաշտոցի մատուռում և բժշկվում է:
Շնորհակալ եմ ձեզ անչափ, հիանալի հաղորդում է , շարունակեք մանրամասնեք մեր էպոսը։
Շատ լավ,անհրաժեշտ հաղորդում է ։